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El adiós al Indio: la obra, la lucha y el funeral que desafió a Milei

"Su legado, plasmado en canciones que interpelan al poder establecido, encontró en su propio funeral un último y poderoso acto de resistencia cultural"

‎19/06/26. ‎La muerte de Carlos Alberto "Indio" Solari, ocurrida el 5 de junio de 2026 a causa de un accidente cerebrovascular, no solo cerró el capítulo de una de las voces más potentes del rock argentino, sino que abrió una crisis política inesperada para el gobierno de Javier Milei. El cantante, de setenta y siete años y aquejado por la enfermedad de Parkinson, se despidió en su casa de parque Leloir, pero su sombra se proyectó de inmediato sobre la Casa Rosada, evidenciando la profunda grieta que atraviesa al país.

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...el adiós al Indio Solari trascendió lo artístico para convertirse en un termómetro social. Su legado, plasmado en canciones que interpelan al poder establecido, encontró en su propio funeral un último y poderoso acto de resistencia cultural

 

 

‎La obra de Solari, forjada al frente del grupo musical de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota y, posteriormente, con Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado, fue mucho más que entretenimiento. Sus letras, cargadas de una poesía densa y combativa, definieron un género de "bandas de combate" que rechazaban el capitalismo salvaje y el hiperconsumismo. Como artista, se declaró peronista, aunque desde una "nueva izquierda" que rehuía del panfletismo vulgar. Sin embargo, su posición política era nítida: un ferviente defensor del kirchnerismo y un crítico feroz de las políticas neoliberales. No por nada calificó a Javier Milei como "el enano de la motosierra", advirtiendo que su proyecto representaba un peligro que el país ya había sufrido en carne propia durante las décadas de los noventa.

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‎El fallecimiento del Indio expuso de inmediato las tensiones entre el oficialismo y la oposición. La primera reacción del gobierno fue el silencio. Mientras el arco peronista pedía que el velatorio se realizara en el Congreso de la Nación, el presidente de la Cámara de Diputados, Martín Menem, rechazó la solicitud argumentando falta de infraestructura y seguridad. El Poder Ejecutivo optó por no ofrecer la Casa Rosada y mantuvo una distancia calculada, con el propio Milei ausente en los comunicados oficiales. Esta decisión provocó un quiebre interno en el oficialismo, evidenciado cuando la vicepresidenta Victoria Villarruel rompió el protocolo y envió flores al velorio, diferenciándose de la postura del mandatario y generando un notable ruido dentro de La Libertad Avanza.

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‎Lejos de amilanarse, el pueblo convirtió la despedida en un acto de masas. El gobernador bonaerense Axel Kicillof y el líder de La Cámpora, Máximo Kirchner, coordinaron el traslado del féretro al Polideportivo Gatica de Avellaneda, donde se produjo una de las concentraciones más multitudinarias de la historia argentina reciente. Las filas para despedir al cantante alcanzaron casi los 10 kilómetros de extensión, con una marea humana que aguardó horas bajo el sol para ver el cajón envuelto en la bandera de Los Redondos. Pero el duelo no fue solo artístico, rápidamente se tiñó de contenido político. Entre banderas de los Redondos y cánticos de canchas, surgieron consignas contra "la motosierra" y el ajuste, transformando el funeral en una improvisada pero contundente manifestación popular. El mensaje hacia el gobierno fue inequívoco, "la cultura popular no se negocia".

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‎En definitiva, el adiós al Indio Solari trascendió lo artístico para convertirse en un termómetro social. Su legado, plasmado en canciones que interpelan al poder establecido, encontró en su propio funeral un último y poderoso acto de resistencia cultural. Lo que el gobierno de Javier Milei quiso minimizar con silencios y burocracia, la gente lo convirtió en un multitudinario recordatorio de que la cultura, cuando es popular, sigue siendo una trinchera imbatible. La muerte del Indio no fue el final de su lucha, sino la constatación de que su voz; crítica, poética y furiosa, sigue viva en cada rincón del país al que supo cantar.

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POR JOSÉ MANUEL PÉREZ • @manudanph

 

 

ILUSTRACIÓN JUSTO BLANCO • @justoblancoru

 

#Antroponautas #IndioSolari #Cultura #Resistencia

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