Dayon Moiz es comunicadora, trabajadora social de formación, diseñadora de modas, afrovenezolana. Ha sido migrante artística, presentadora de televisión, documentalista, formadora de comunicadores populares y hoy lidera Indómita, un proyecto de moda sostenible con identidad. En esta conversación, nos habla de su tránsito por la televisión en Barcelona, el encuentro con los turbantes como sello, su trabajo en la comuna y su visión de la moda como resistencia.

1: Cuéntanos de tu formación y cómo comenzó tu camino.

Dayon Moiz: Originalmente soy trabajadora social. Siempre lo digo porque lo social marca todo lo que hago. Aunque algunos crean que no ejercí, en cada proyecto hay trabajo social. También tengo formación en artes escénicas, danza y actuación. Me fui a España en el 2000, en una migración artística. Allí comencé enseñando danza, luego bailé salsa en casino y después entré a trabajar en televisión.

2: ¿Cómo fue tu experiencia en televisión en Barcelona?

Dayon Moiz: Empecé en un canal latino haciendo teletienda. Me dieron dos horas diarias, no tenía ropa, así que me compré cinco franelas en H&M. Pero yo contaba cosas de mi barrio, de Casalta, con mi expresión corporal, y la gente se quedaba pegada. Subían las llamadas. Luego el canal creció y me dieron un programa con música en directo. Allí monté mi productora, producía todo. Pero cada vez que me vestía para salir al aire me veía fatal. Contraté una asesora de imagen y entendí el efecto de la luz sobre los cuerpos, los tejidos, la ropa. Me fascinó.

3: ¿Cómo nace tu relación con los turbantes y con el cambio de imagen oncológico?

Dayon Moiz: Una amiga presentadora pasó por un cáncer y me pidió ayuda con su vestuario. Le enseñé a usar turbantes, a buscar colores que la favorecieran. Eso generó interés en otras pacientes. En ese tiempo me reuní con Eva E. porque era un tema poco comprendido: verse bien durante el proceso oncológico. Empecé a dar charlas en Barcelona sobre turbantes y cambio de imagen. Después estudié estilismo en el Instituto Europeo de Design, en Madrid y Nueva York. Y una profesora me dijo: “¿Por qué no usas tus turbantes para eventos importantes?”. Eso me ratificó convertirlos en mi sello.

4: ¿Por qué regresaste a Venezuela?

Dayon Moiz: Regresé en 2013, cuando murió Chávez. Sentía que hacía falta estar aquí. El canal donde trabajaba había cerrado. Me asocié con un productor e hicimos una webserie sobre migración, con la que nos ganamos un premio de periodismo en Cataluña. Luego entré a TeleSUR, donde hice un programa sobre migración y después coberturas especiales. Allí también empecé a formar comunicadores populares.

5: Háblanos de tu trabajo en la comuna con los jóvenes reporteros.

Dayon Moiz: Entré a la Fundación Ciudad Caracas y trabajé en la comuna Socialista Altos de Ídice. Les donaron cinco tablets y yo dije: vamos a hacer algo con eso. Formamos a los chamos en fotografía, redacción de noticias, reportería. Eran niños y adolescentes, algunos llegaron con 7 años. Les pusimos uniforme, les dimos conexión en una casa que era nuestra redacción. Formé tres tandas. Después hicimos un proyecto de comunicación sobre el COVID y nos ganamos el premio nacional de periodismo como comunidad. Años después, me llamaron porque dos de esos chamos iban a formar parte del plan de reporteros oficiales de la comuna. Eso me llena de orgullo.

6: ¿Cómo llegas al diseño y a Venezuela Indómita?

Dayon Moiz: Después de hacer mil cosas, decidí apostar solo por la imagen. Saqué mis cartas de colores, empecé a asesorar. Luego Paty me invitó a un estudio, traje mi ropa, la gente me fue dando más. Me di cuenta de que uno tiene un archivo con piezas fantásticas. En 2024 presenté Indómita en el Museo Carlos Cruz-Diez, con la pasarela Fashion Sur. Allí pude plasmar todo lo que para mí es la moda: telas wax, técnicas ancestrales, diseñadores afro, indígenas, moda urbana y sostenibilidad.

7: ¿Qué significa para ti la moda sostenible y por qué dices que vestir es político?

Dayon Moiz: Esta chaqueta que llevo la hice con tres blue jeans que suman 30 años de uso. Uno lo compré en España antes de la pandemia, otro en Chile, otro aquí. Tiene historia: apagones, pandemia, mi mamá enferma. En lugar de desecharlos, los resignifiqué. Porque producir un solo jean gasta miles de litros de agua. Si cada prenda la usamos hasta que se deshaga, estamos haciendo algo. Pero más allá: vestir es una postura política. Lo que llevas habla de tus valores, de en qué crees. Si te vistes con lo homogéneo, con lo que impone el mercado, estás diciendo algo. Si te vistes con tu historia, con tu identidad, estás resistiendo.

 8: ¿Cómo ves la moda para cuerpos diversos y tallas grandes?

Dayon Moiz: La moda es excluyente. La mayoría de los diseñadores no hacen ropa para talla 50, 52. En nuestro estudio tenemos piezas para esas tallas, increíbles, para que las mujeres se vean poderosas. Porque todo el mundo tiene derecho a vestirse bien, a sentirse bella, sin tener que bajar de peso ni adaptarse a un canon que no le representa. Eso también es parte de lo que hacemos en Indómita: dar espacio a todas las cuerpas.

9: ¿Qué más estás haciendo actualmente?

Dayon Moiz: Estoy en un estudio donde funciona La Batalla de Outfit, un colectivo de jóvenes que hacen fiestas donde la gente se viste con toda la creatividad del mundo. El sábado pasado hicimos una en una quinta en Prados del Este, con un concurso de zapatos “chocolatinas”. Llegó gente de Maracay, de Valencia, de Propatria. Para mí eso es un acto de resistencia: vestirse como uno quiere, desde el barrio, desde la identidad. También estamos trabajando en un proyecto de cine con Carlos Uruguay para registrar la historia de Venezuela desde el cine. Así que sigo con mi locura, como siempre.